Notre pays se retrouve une fois de plus impliqué dans une controverse majeure concernant la conscription des étudiants ultra-orthodoxes de la yeshiva. Reste à savoir si cela entraînera la chute du gouvernement et la convocation d’élections. Pourtant, nous savons tous que même si une solution temporaire est trouvée, l’affaire ne tardera pas à exploser à nouveau.
J'ai eu le privilège de servir pendant une courte période dans l'armée israélienne, alors que j'étais marié et père d'enfants.
Mais avant de continuer, permettez-moi de me présenter.
Je suis né en 1946 et je suis l'enfant d'un père juif et d'une mère non juive. Je me suis converti à l'âge de 16 ans et ma mère m'a suivi plusieurs années plus tard. Je viens d’un milieu complètement laïc, sans éducation juive, mais avec de solides bases en philosophie laïque, où Kant, Hume et Wittgenstein régnaient en maître.
Lorsque je me suis aventuré pour la première fois au Gateshead Talmudical College – la yeshiva haredi la plus célèbre d’Angleterre, et même d’Europe – avec l’intention d’étudier le Talmud, je n’avais aucune idée de ce qui m’attendait. J'imaginais une sorte d'université juive où professeurs et étudiants éclairés discuteraient des dernières questions de théologie et d'historiographie talmudique. Rien n’aurait pu être plus éloigné de la vérité. Ce n’était même pas l’université Yeshiva. Il n’y a eu aucune étude laïque, aucune discussion sur la théorie de l’immortalité de Platon ou sur la célèbre théodicée de Leibniz. C’était une toute autre planète.
Il n’y avait qu’un seul effort suprême : servir Dieu – se perfectionner à travers l’étude du Talmud, ainsi que de Ketzot Hahoshen du rabbin Aryeh Leib Heller et de Netivot Hamishpat du rabbin Yaakov Lorberbaum, deux brillants classiques talmudiques.
Marcher dans les rues était considéré comme une perte de temps : les Pashkevalim ...